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领导干部应当成为自律与他律的模范
作者:戴  来源:本站原创  发布时间:2013-05-06 00:00:00  点击数:载入中…
  

人生活在社会上,离不开自律和他律;作为一名领导干部,更是自律与他律的结合体。“从我做起、向我看齐” 是他律的内涵,又是自律的升华,更是自律与他律的有机结合。

一、自律是“先天之本”

现实生活中,有些领导干部往往是严于律人、宽以待己;时常是对别人“马克思主义”、对自己“自由主义”;经常是“电筒”射着别人,唯独不照照自己。这样的领导同志嘴里喊出来的口令:“只能是‘给我上’、不可能是‘跟我来!’”“向我看齐!”在他们那里只能是“无声的呼唤”,不可能是铿锵的诺言,因为他们当不了“标兵”。

古希腊哲学家毕达哥拉斯说:不能约束自己的人不能称他为自由的人。反过来说,就是自称为自由的人,也是能约束自己的人。马克思主义认为,人的本质是一切社会关系的总和。中医把肾称为“先天之本”,那是“自然人”的“先天之本”;我们把自律比作“先天之本”,她是“社会人”的“先天之本”。不能自律,何以正人?作为领导干部来说,自律是立身之本,是健体之源。离开了自律,他就不能“建筑人格长城”,就有可能坠落深渊,成为历史的罪人。

二、他律是“后天之本”

信任不能代替监督。离开了他律,自律就好似“墙头的芦苇”、“水中的葫芦”。 人类的全部历史证明,仅仅依靠人的自觉性,是远远不够的,我们还必须有纪律和法律来约束规范人的行为。英国历史学家阿克顿爵有过这样的表述:“权力趋向腐败,绝对权力绝对腐败。”因此,“把权力关进制度的笼子里”是一个永恒的课题。古人云:“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”。没有纪律和法律来律他,自律就显得苍白无力,自律就没有了“水谷精华”,自律就不能“自动更新”。他律就像人的脾胃一样,是“后天之本”。

三、自律与他律必须“有机合成”

自律和他律是一对“双胞胎”,我们不能把他们割裂开来、对立起来。他们都不能独善其身,彼此需要相互渗透、相互融合。他们只有“有机结合”,才能构建完备的控制系统,从而保证领导干部准确地“在轨运行”。

1、培养自控力。人的自控力,是自律的基础。“骄傲自满、自暴自弃、牢骚满腹”,往往是一个人自控力比较差的表象。作为领导干部都应不断增强是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力,不断提高慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性。只有事事处处从严要求自己、对自律“心无旁骛”,才能做到自重、自警,自省,自励,从而有资本说“向我看齐”。

2、强化约束力。世界上的万事万物都是相生相克的,“没有规矩,那成方圆。”“放纵自己,等于慢性自杀。”领导干部必须通过他律来加强约束力。教育是“软约束”,制度是“硬约束”。教育是基础,制度是保证,制度建设更带有根本性。监督与惩处并重,监督不能是“有选择性监督”,监督必须是全天候、全方位、宽领域、多层次的监督,监督不能留有盲区和死角,不能是“虎笼关猫”。

3、提高聚合力。

自律相对于他律来说,自律是变化的内在因素,他律是变化的外部条件。领导干部应当是内生动力、做到自律与他律的有机粘合。把自律作为修身之本,不断通过他律来自我更新、自我修复领导干部加强个人修养、提升境界,需要坚持不懈努力。只有道德修养加强了,思想政治防线筑牢了,才能守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验,遵纪守法,秉公用权。做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色。

 

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